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郭世钦:有一种力量叫“友善”

2016-11-24 18:31:59  来源:山南网  作者:郭世钦

  很多人都在感叹,现在的社会物质生活高度发达,但是,人们的幸福指数却并未相应提升甚至还在下滑。不少人都在抱怨,现在的社会很冷漠、很无情、很残酷,见死不救、趁火打劫、恩将仇报、滥杀泄愤、碰瓷敲诈、坑蒙拐骗等现象时有发生。

  人们不禁要问,这社会到底怎么了?不可否认,这些不良社会现象的出现有其深刻复杂的社会原因。从道德的层面来看,这与人际关系之中“友善”的缺失息息相关。

  “友善”,根据百度百科的解释,是指朋友之间的亲近和睦。在我看来,友善即友好善良、与人为善的意思,它往往与关心、帮助、宽容、谅解等联系在一起。它不仅存在于亲人朋友之间,也存在于素不相识的路人之间,甚至存在于你死我活的对手敌人之间;它不仅表现为基于亲情友情的一种互爱互助,也表现为超越责任义务的一种不计回报的无私奉献、真情付出甚至以德报怨。

  在我看来,“友善”是一种无形的、强大的、持久的力量。

  首先,排在最后并不意味着最不重要

  在24字社会主义核心价值观中,“友善”排在最后。按照通常的语言习惯和逻辑结构来看,这意味着在整个社会主义核心价值观中,“友善”是最低层次、最不重要的价值追求。如果要进一步压缩的话,“友善”将首先被压缩掉。

  那么,这是否就意味着“友善”在整个社会主义核心价值观中无足轻重、可有可无呢?显然,谁也不会这样认为。因为,这24个字是从国家、社会和个人三个不同层面来对不同社会关系领域提出的价值要求。从某种意义上说,这12个词语是并列关系,并无主次之分。

  其次,简单易行并不意味着作用有限

  在整个社会主义核心价值观中,“友善”虽然排在最后,却是最接“地气”、最“平民化”的,也是“通用性”最强的。因为,“友善”不是抽象空洞的,也不是高不可攀的,而是人人皆可做到的,也是人人皆可因此受益的。

  友善其实很简单,它只需要在遇到陌生人时给他一个点头微笑;在他人遇到烦恼困惑时,听他倾诉、给他点拨;在他人遭遇挫折困境时,给他鼓励、支持;在他人需要帮助时施以援手,哪怕是帮他打个电话、作个证明;在他人无意中给你造成伤害时,大度地宽容他的过失;等等。

  “友善”作为一种力量,它在人们之间传递温情与爱心,消除隔阂与坚冰,建立信任与互助,使人如沐春风、如获重生。有时,改变人一生的并不是什么大人物大事件,它也可能是毫不起眼的小人物小插曲。

  再次,虽无强力强制却更坚定持久

  “友善”作为一种道德规范,调整的是人与人之间的社会关系。与法律调节的强制性、对抗性相比,道德调节具有自觉性、相容性的特点和优点。由于“友善”是发自内心的、真诚无私的,它在调节人际关系时,范围更广,也更容易让人接受,效果也更持久。

  “友善”体现的是一种待人接物的优雅方式,是一种善待他人的人生态度,是一种大肚能容的宽广胸怀、仁爱情怀。当“友善”影响、打动、改变一个人时,这种力量和效果往往是无法估量的。

  最后,虽无腿脚种子却不断传播延续

  俗话说,善有善报、恶有恶报。生活就像一面镜子,你怎么对待他人,他人就会怎么对待你。“友善”虽然没有腿脚种子,却能够在人们的心中生根发芽,能够通过一传十、十传百的方式不断传播延续。这种“友善”的洪流能够荡涤人们心中的斑点污垢,能够扫除人们之间的隔阂冷漠。

  一般来说,人总是以自我为中心的,总是为自己的利益而奋斗的。在现实生活中,对待自己实用主义,对待他人马列主义的大有人在。善待自己容易,善待他人不易。我们都是凡人,不是圣人。我们不可能要求每个人都能像雷锋同志一样毫不利己、专门利人,但是,我们可以要求人们在善待自己的同时善待他人。己所不欲,勿施于人。

  只要我们每个人都能“友善”地对待自己、对待家人、对待朋友、对待他人,我们的社会就会更加温暖、更加和谐。

  (作者系山南市委宣传部副部长、湖南省第八批援藏干部)


编辑:余威

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