探访神秘的藏王陵

藏王陵里的守陵人

藏王陵山脚下的藏族农民

藏族信众在藏王陵中添酥油

　　藏民族有着悠久的历史，他们在雪域高原上创造了灿烂而神秘的藏文化。吐蕃王朝是西藏历史上最强大的王朝，而吐蕃王朝的历代赞普就葬在位于西藏山南地区的藏王陵里面。

　　从山南地区行署所在地泽当镇向西行30多公里，就到了吐蕃王朝各代赞普的陵墓群，这是西藏保存下来最大规模的王陵，它位于山南琼结县对面的丕惹山上。这里地面开阔，气候宜人，土地肥美，山川秀丽，自然条件很好。而在很久以前，这里曾是古代藏族的发祥之地。山南地区旅游局局长邱林说：“这个就是藏王墓群了。就是7世纪到9世纪第二十九代赞普到第四十一代赞普和王妃大臣们的墓葬群落。整个墓群分布在305万平方米的范围内。历史记载，应该是21座墓，文物普查的时候发现了18座，现在能分清楚墓主的有9座。”

　　吐蕃王朝在中国历史上曾经显赫一时，历代藏王曾经聚集了大量的财富，建筑了雄伟的宫殿、寺庙和宏大的陵墓，而今地面建筑大多已不存在。从高处远眺藏王陵的方向，依山而建的藏王陵乍看起来仅仅像几个灰灰的土丘而已。可是它如此真实地在千年之后，静静地等待着后世人的瞻仰和解析。邱林说：“7世纪到9世纪这段时间在西藏历史上很特殊的时期。这段时间在吐蕃盛世的时候整个西藏全面接受了汉唐文化，从农耕到丧葬方式都接受了。有人说西藏这种小土堆到处都是，凭什么说是墓呢？第一是书上有确切的记载，第二这样的墓碑已经有3块（挖出来了），是唐朝时期典型的墓碑。”

　　根据历史文献记载，每个藏王陵墓中都殉葬了大量的珍贵文物和金银珠宝，它们也是研究吐蕃历史文化的珍贵实物。值得庆幸的是，迄今为止，大多藏王陵的内部都未被开掘和破坏，这与藏王陵延续几百年的守墓人不无关系。

到藏王陵朝拜的藏族阿妈

历尽沧桑的藏王陵

　　现在，在藏王陵最大的墓——松赞干布的墓旁有座小庙叫松赞庙，里面供奉着西藏历史上最伟大的赞普——松赞干布与他的妻子文成公主和尺尊公主的塑像。现在，共有5位僧侣长住在松赞庙里，他们充当的是守护人的角色。

　　今年43岁的其米·益西多吉已经做了10多年的守陵人，一直住在寺庙大殿靠窗的角落里，为来自世界各地的香客和游客们解说藏王们的故事。益西多吉说，他每天会定时花上4、5个小时绕着整个陵墓群转上一圈，看是否有自然损坏或人为损伤的痕迹。

　　益西多吉说：“我在这里每天要接待从藏区来的朝拜者，还要做一些清洁等工作。同时，作为一个僧侣我每天还要念经。此外，就是做一些守陵的工作。这里有这么多的王陵，我作为守陵人他的责任很重大，害怕被盗被破坏。国家很重视这些文物，而且作为守陵人也有责任保护好。”

　　在历史上，守陵人通常由藏王身边的仆人担任，谁被选为守陵人将对他的家族来说是一件风光无限的事。但对于守陵人本身来讲，这却是一份艰苦枯燥的差事，终生不得与外界的人接触。在吐蕃王朝没落之后，守陵人制度也随之消亡。

　　益西多吉出生在藏王陵对面的琼结县，他的舅舅曾是藏王陵的守陵人，在舅舅去世后没有子孙还接任，他就来到藏王陵成为守陵人。益西多吉说：“这里有21座陵墓，我是守陵人一直在这里守灵，已经有10年了。1997年前，有其他人在这里守陵，守陵人不是世袭传承的制度。到目前为止，我想我会在这里一直守下去。”

　　对于很多藏族人来说，藏王陵是神圣而庄严的，这里是藏族文化的发祥地，也是藏族人情感追溯的地方。每年都有成千上万的藏族人从西藏、青海、甘肃、云南、四川等地来到藏王陵朝拜祖先，追根溯源。来自拉萨的藏族小伙索朗次仁就是其中之一。他告诉记者：“作为一个藏族子孙，来到这里看到这些雄伟的建筑和历史觉得非常骄傲。”

　　站在现代文明的今天，远观这座墓陵群，虽然有萧然和苍凉，但那些静默的王陵仿佛述说着一千多年前的繁华与兴盛，也在讲述着一个民族的历史。益西多吉说，他希望更多的中外游客能够来到藏王陵了解西藏的历史。

　　益西多吉说：“欢迎中外游客到藏王陵来参观，我作为寺庙的僧侣和守陵人，一直期待着更多的人到这里来了解西藏的文化和历史。”