藏南不可错过的四小镇

　　如果从泽当出发，向南行进，以穿越藏南分水岭遇到的第一个小镇哲古为起点，做一个连线游戏，往西南，连接洛扎；往东，连接隆子；往东南，连接错那。于是我们看到，一个标准的平行四边形清晰地镶嵌在山南南端。刚在哲古湖畔享受了数日牧人节风情的我们，贪心地又踏上了这个多彩的平行四边型。

多彩的平行四边型

　　措美——美丽的传说流传的草场

　　西藏无处不是传说，哲古的传说，因为323万亩的草场而显得更加豪气轩昂。哲古的传说，因为70平方公里的湖水而更加柔波回肠。

　　豪气轩昂的，是奔放的牧人和他们的守护神藏獒。哲古草原、古堆草场，世界上最传奇的犬类在这里聚集。人常道“九犬一獒”，只有在激烈的生存决斗中胜出的勇者，才能冠以“獒”之美名。只有在这里才能抛开一切的想象，在牧人家的石头羊圈旁，寻获真正的原生藏獒。

　　柔波回肠的，是牧家姑娘反穿的花氆氇。传说中醉酒的公主、乱穿的衣裳，在扎扎草场上留下了一个普通姑娘对夫君的热恋。于是文成公主急迎松赞干布而犯下的小小不雅，反而成了草原姑娘们最喜爱的装扮，流传千年，依然坚持如故。

　　隆子——子孙万民崛起的土壤

　　因为雅砻河，而有了藏民族。隆子县的区划就归属于这片藏民族发源、吐蕃文明崛起的河谷地。承接着雅拉香布雪山融化的生命之源，隆子的土壤成了藏族先民最初繁衍的故乡。

　　虽有雅砻文明的千年传承，隆子的藏族子民却不会固步自封，扎玉乡的藏刀就是古老文明中的“后起之秀”。扎玉藏刀，只有短短60多年的历史，但这项扎玉人从尼泊尔工匠手中学来的古老藏刀制作工艺，在他们的手中发挥得更加精湛。

　　藏文明的福地怎可少了神的护佑，隆子县东南的扎日神山，便是一处自然人文都绝妙的圣地。扎日神山被称为佛教理想中的“胜乐金刚宫”。猴年转此山，是已经延续了800多年的宗教传统。人们传说，猴年转扎日神山今生逢凶化吉，延年益寿，称心如意，死后走到极乐世界，来世重新获得人身或成佛。

风光如画

　　洛扎——璎珞散布的玉盘

　　璎珞，原为古代印度佛像颈间的一种装饰，唐朝时随着佛教一起传入中国。串珠玉而成的璎珞，与佛家天生相依。如果说，金色的寺庙是散落的珠玉，那洛扎的土地，就是托着它们的玉盘。

　　拉隆寺，传说末代赞普朗达玛被刺杀的地方，一个黑暗的灭佛时代结束于此，拉隆寺便是以行刺英雄拉隆贝吉多杰的名字而定。

　　卡久寺，莲花生大师第二任弟子朗开宁布活佛所创建的一所古寺。“人间仙境，佛国仙山”这样的词句就是为卡久寺和它所坐拥的山林、瀑布而度身订造的吧。

　　色卡古托寺，米拉日巴为洗刷报仇杀人之罪，受玛尔巴译师的指点，在此反复6次修建碉楼，最终建成“九层公子塔”大碉楼，玛尔巴师徒亲自开光，成就了今天藏南最特别的一座古庙。

璎珞散布的玉盘

　　错那——那一片绰约的原始森林

　　擅长编制竹藤器和制作木碗的门巴族人并非只生活在林芝，错那也是门巴人的主要居住地。穿行在错那密林交错、深涧飞瀑的勒布沟，门巴的男人们，腰间别一把短刀，披荆斩棘，四处寻猎。门巴女人们，披一张的小牛皮，爱穿着美丽的氆氇、装扮鲜艳的珊瑚。

（责编：雨田）